在收藏過程中,常常會遇到題款中時令別稱的問題,如字畫、墨盒、筆筒、瓷器(民用瓷器居多)等藏品上的署款,一般少了農曆紀年、紀月、紀日的題記。紀年用干支法,如「壬戌、庚寅」等等,一般比較單一。而月、日等題識,叫法不一。如案上一方銅墨盒的題款:「戊申仲夏·京師陸軍小學堂·陸軍部制」,其「戊申」,即1908年,「仲夏」即「五月」。也就是說,這方墨盒制於1908年5月。其實「五月」的別稱又不止「仲夏」一謂,還有「中夏、榴月」等稱謂。為便於識記,現將常見的月令及節令別稱集列如下:
- Feb 19 Mon 2007 18:37
節令月份整理
- Feb 19 Mon 2007 18:25
古人釋物
- Feb 19 Mon 2007 17:47
古代姓氏
中國百家姓一覽 「姓氏」在現代漢語中是一個詞,但在秦漢以前,姓和氏有明顯的區別。
姓 源於母系社會,同一個姓表示同一個母系的血緣關係。
中國最早的姓,大都從「女」旁,如 ; 姜,姚,姒,媯,嬴等,表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。
而氏的產生則在姓之後,是按父系來標識血緣關係的結果,這只能在父權家長制確立時才有可能。
因此,當我們讀到「黃帝軒轅氏,姬姓」以及「炎帝列山氏,姜姓」時,可以明白,中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個按母系血緣關係組織起來的部落或部落聯盟,一姓姜,一姓姬,而他們又分別擁有表示自己父權家長制首領的氏稱 ; 列山,軒轅。姓和氏有嚴格區別又同時使用的的局面表明,母權制已讓位於父權制,但母系社會的影響還存在,這種影響一直到春秋戰國以後才逐漸消亡。
《百家姓》本是北宋初年錢塘 ( 杭州 ) 的一個書生所編撰的蒙學讀物,將常見的姓氏篇成四字一句的韻文,像一首四言詩,便與誦讀和記憶,因此,流傳至今,影響極深。《百家姓》本來收集四百一十一個經贈補到五百零四個姓,其中單音姓 四百四十四個,複姓六十個。
趙 錢 孫 李 周 吳 鄭 王 馮 陳 褚 衛 蔣 沈 韓 楊
朱 秦 尤 許 何 呂 施 張 孔 曹 嚴 華 金 魏 陶 姜
戚 謝 鄒 喻 柏 水 竇 章 雲 蘇 潘 葛 奚 范 彭 郎
姓 源於母系社會,同一個姓表示同一個母系的血緣關係。
中國最早的姓,大都從「女」旁,如 ; 姜,姚,姒,媯,嬴等,表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。
而氏的產生則在姓之後,是按父系來標識血緣關係的結果,這只能在父權家長制確立時才有可能。
因此,當我們讀到「黃帝軒轅氏,姬姓」以及「炎帝列山氏,姜姓」時,可以明白,中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個按母系血緣關係組織起來的部落或部落聯盟,一姓姜,一姓姬,而他們又分別擁有表示自己父權家長制首領的氏稱 ; 列山,軒轅。姓和氏有嚴格區別又同時使用的的局面表明,母權制已讓位於父權制,但母系社會的影響還存在,這種影響一直到春秋戰國以後才逐漸消亡。
《百家姓》本是北宋初年錢塘 ( 杭州 ) 的一個書生所編撰的蒙學讀物,將常見的姓氏篇成四字一句的韻文,像一首四言詩,便與誦讀和記憶,因此,流傳至今,影響極深。《百家姓》本來收集四百一十一個經贈補到五百零四個姓,其中單音姓 四百四十四個,複姓六十個。
趙 錢 孫 李 周 吳 鄭 王 馮 陳 褚 衛 蔣 沈 韓 楊
朱 秦 尤 許 何 呂 施 張 孔 曹 嚴 華 金 魏 陶 姜
戚 謝 鄒 喻 柏 水 竇 章 雲 蘇 潘 葛 奚 范 彭 郎
- Feb 19 Mon 2007 16:55
中國古玉常用字之音義
- Feb 18 Sun 2007 22:05
龍的種類
- Feb 18 Sun 2007 21:49
古代名馬介紹
- Feb 16 Fri 2007 22:30
和班班遊~青山、綠水、蘭陽情
- Feb 13 Tue 2007 10:15
冰楓記憶(建北生研寒訓)
風華- (11)